«Introducción (1985)», Peter Smithson

«Cuando el Pabellón de Barcelona era nuevo, hablaba en nombre de una idea. A principios de este siglo, la experiencia de vivir en los barrios pobres de las grandes ciudades, con sus acumulaciones de inmundicia, sus olores, su cacofonía de ruido, la presión de la gente y la sensación de estar atrapado que todo ello engendraba, afectó profundamente a quienes llegaban a ellos desde lugares más amables. […]

Upper Lawn se situó en un paisaje inglés del siglo XVIII con la intención consciente de disfrutar de sus placeres, de su historia, de someterse a sus estaciones, de admitir la melancolía que las estaciones y la quietud pueden arrastrar consigo.

Este pabellón es un verdadero hijo de la tradición poética inglesa: en él vivimos parte de nuestras vidas de una manera especial. El pabellón fue concebido como un dispositivo cuyo patrón de habitación podía cambiar… un escenario de habitaciones y pequeños espacios de jardín que podían afinarse según las estaciones, según los cambios en el patrón de uso familiar, según los cambios en la propia sensibilidad.

Upper Lawn era un dispositivo para probar cosas en uno mismo. […]

Pero Upper Lawn «posee» su paisaje de una manera distinta a como lo hace el pabellón del rey de Suecia en Drottningholm. Ahora tenemos que someternos, sin escapatoria, a niveles de perturbación completamente distintos… helicópteros que llevan a brigadieres a casa para el almuerzo, el Concorde volando a baja altura en pruebas, salidas de bandas de motoristas, rallies de coches o simplemente ciudadanos en sus coches los domingos por la tarde. Someternos a un nivel de perturbación muy alejado del ruido de las vías / caminos junto a su cabaña, donde Thoreau encontraba tanto consuelo en las frías noches de invierno sabiendo lo cerca que estaba de Boston y con qué facilidad podía escapar de su soledad.

El ruido, la intrusión, arrebata al pabellón en una naturaleza domesticada su poder de regenerar mediante el aislamiento por elección… porque esa elección ya no existe. […]

El impulso ahora es establecer un territorio bajo el control de uno mismo o del grupo que uno ha elegido.

Por eso la expresión «fragmento de un enclave» se utiliza como vehículo hacia el «pabellón» de nuestra época.»

[Traducción propia del inglés.]